韓國的民族情感
為何韓國人愛說「我們」？團結的反面就是排他？韓國人的親密行為代表認同？
哈囉，大家好，我們是由韓國人告訴你每日最新韓國資訊的Creatrip。
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＃認同感＃群體意識
大家應該知道，韓國的團結性與民族性是世界有名的，人與人之間的距離，也很容易因為地緣、親友關係而變得相當親近，而這種「親密」程度，是超乎大家所想像的，不只一起吃飯、一起去汗蒸慕那麼簡單，而是發自內心的「認同」。
這樣的親密，也影響到韓國人對於群體與個人之間的界線。今天要介紹的韓國文化，是韓國人民族性上的情感文化，說不定能解釋一下「為什麼韓國人是這樣」或「為何韓國人總愛說『我們』」的這種疑惑。
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韓國人的「我們」意識
歷史發展
對韓國人的既定印象，便是非常團結、排外的國家，其實這在歷史上也有淵源。位於東亞版塊的邊緣，與亞洲大陸連接又靠海，因此在政治上被陸地、海洋強權統治過。也因歷經韓戰，造就韓國人內部相當強烈的「集體」意識文化。
韓戰後，大韓民國挺住了38度線以南區域，但戰後的衰敗，讓韓國幾乎被世界遺忘，是靠著自身的努力，創造起漢江奇蹟、成功舉辦1988漢城奧運、成為亞洲四小龍、打造科技產業王國，甚至在文化上以Kpop影響世界。
對韓國人來說，「我們」曾經是被世界強權擺弄的爭權工具，但現在，「我們」成為了世界經濟強國之一，那種發自內心的驕傲感，讓一起走過這段艱辛時光的韓國人，締造了堅強的民族意識。
韓國人的「我們」意識
為何總是會說「我們（우리/Wuli）」
不管是在韓劇，還是看韓國人說話、打字上，都很常看到他們很常說「屋哩（Wuli）」，尤其是自稱韓國的時候，他們會說「우리 나라（我們國家 / Wuli Nala）」居多，究竟這個「우리（我們）」的意義是什麼呢？
對韓國人來說，說著「我們」已成為習慣，也是一種發自內心的認同意識：「這個不是我的，也是你一起擁有的」，或者是那種「我們是一起的啊」的那種親暱感。
比起日文或韓文來說，中文沒有太多規範，頂多在用字中會有不同。而日文有句俗語「即使親密也要保持禮儀（親しき中にも礼儀あり）」，和韓文又有差別：韓文在禮儀的話語結束後，發現兩人是可以變得親密的對象，就會開始輕鬆地說話。
這也是為何剛認識新朋友時，都會有禮貌地對彼此說話，但久了、熟了，甚至只要一眨眼的功夫，就會開始變得親密起來，這點在日劇與韓劇中，也能看出明顯差異。跟韓國相比，日本似乎一直都有種「相敬為賓」的感覺。
而「為何『要』變得親密」則是最重要的關鍵。
韓國人的民族、認同意識強烈，換句話來說，便是起初的戒心與距離感高，但在對話過程中，確認了年紀、身分，其中只要有一個理由，兩個人就可以變好，而且是當下立刻轉變，甚至是連帶地關心到對方的家人、朋友等等。
不管是地緣、親緣，甚至是韓國人小時候那種住家附近的小區（洞內），只要發自內心地認同了、並毫無保留地付出，就可以變得相當親密。這種付出的程度，是各位永遠無法想像的，這也是為何當《請回答1988》熱播，造成超高收視率理由，便是成功喚醒了韓國人心中那種遺忘已久，與親友的「親密感」。
韓國人的「我們」意識
會有什麼親密舉動呢？
第一個改變的就是說話方式，從尊敬對方，我於卑位的「敬語」，轉變成相當親近、簡單的「半語」，而那種不再互尊互卑的對話方式，其實是非常沒有壓力的。
另外，就是同性之間的Skinship，因此在韓國，你會看到女生勾著手逛街，甚至男生肩搭肩去喝酒，甚至是同性好友一整天膩在一起的樣子。就連家族也是：一起去洗汗蒸慕，爸爸或媽媽在路上牽著兒女的手，這些對韓國人來說，都是一種「親密」的正常行為。
在飲食上更是可見一斑，什麼都是一大鍋，什麼都是大家拿著筷子、湯匙在鍋中撈來撈去，這樣一起吃一盆菜的樣子，對韓國人來說，也是種「展現我們是一體」的象徵，不必像外人那樣見外、分成你的碗、我的碗那樣。
韓國人的「我們」意識
「我們」的反面：你們
團結的另一個反面，就是異己，當然不只韓國，普遍上都是這樣，尤其在國外會更明顯，同一個國家的人走在一起，形成比較是自己的生活圈。但韓國人似乎更為偏重一點，若一同在他鄉，確實是會無時無刻黏膩在一起的。
同一個社區、同一個高中、同一個大學、同一個社團、同年退伍、同一個公司，甚至是同一個國籍，對韓國人來說，在「我們」的最低認知中，普遍都需建立在「我們都是韓國人」的情況下。
也因此在國族認同上，身分較為敏感的僑胞、朝鮮族、在日韓人、在韓日人、外籍新娘（與丈夫）等，在「是不是韓國人」，或是「能否被稱為『韓國人』」的立場上，一直有許多辯論。
韓國人的「我們」意識
這樣民族意識的缺點？
前面提過這個情感強烈的韓國文化，所帶來的特色之一，就是會包容，並為了親密的人付出許多，也一旦當自己身邊親近的人做了不好的事，往往都會不理智地包容，甚至一同淪陷。
認為與自己相當親密的人，如果不遵守法律或是做錯事，是沒有關係的，也因此南韓社會總是不定時地爆出震驚全國的醜聞與社會消息，例如前總統閨蜜干政、權貴心態等等，在韓國已經有越來越多人意識到這個部分，並努力改進中。
另外，因為這種親密也連帶影響到「私領域」的界定，把公共空間當成私家空間，或是公車、地鐵上過於狹窄的位置，以及一眼就可以看到隔壁手機正在滑什麼的距離，對韓國人來說，這樣的「親近」是真的需要的嗎？
其他層面也是，那種「我們」的集體認同感，很容易會變成一種勒索工具，例如「別人都來了，你為什麼不來我們聚會」，或是「他們都捐錢給我們教會了，但你為何不捐」的這種壓力，建立在既有的親密關係上，反而成為一種死死綁住的繩結。
「我們」的概念，若無限上綱成為以「我」為中心的想法，則會引人詬病，甚至相當危險。
韓國人的「我們」意識
韓國人的排外情緒？
韓國人普遍有相當強烈的情感，對於同鄉出身（地緣）就是親近的最佳途徑。反之，韓國人在面對那種「非我大韓民族」的態度，也會有種跟你不太親近的感覺。雖然因人而異，但在韓國的相關制度，以及普遍社會風氣下，偶爾仍會感到這一點也讓人蠻難過的。
在韓國工作、讀書，就算再怎樣想積極融入韓國人的圈子，除了語言問題之外，最終也還是會因為來自不同文化背景，而感到一種疏離感。
總是說著「我們」的韓國人，這種團結與集體意識，看起來真的有點令人羨慕，但在這樣過度要求群體的情況下，「自我」以及相關私領域，是很容易消失的。
不知道大家怎麼想呢？有其他想法，也歡迎留言告訴小編哦。各位親估們，我們下次見。
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