韓國婆媳問題
全韓禁5人聚會，今年春節媳婦免返鄉都鬆口氣！韓國的婆媳問題還是很嚴重嗎？
哈囉，大家好，我們是由韓國人告訴你每日最新韓國資訊的Creatrip。
＃韓國＃婆媳關係
＃韓劇演的都是真的嗎？
韓劇跟韓國電影在世界掀起風潮，大家在看這些戲劇時，是不是很常發現裡面是不是很常提到女性的婆家生活或婆媳問題呢？
媳婦被為難的場面，就好像是告訴全天下女性不要結婚那樣。究竟現實生活中，韓國的婆媳問題是否會真的像韓劇一樣惡劣？今天就要告訴大家這些真相囉。
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鬆一口氣的韓國媳婦
因為新型冠狀肺炎在韓國擴散，全韓國限制五人(含)以上的聚會（相關報導請點我），此禁令限制至春節連續假期，其中令許多韓國媳婦們鬆一口氣的部分，便是關於返鄉成為「法律明令限制」。
由於限制五人聚會，即使是直系親屬，只要登記地址不同就不能進行聚會。例如在首爾居住的小家庭（夫妻與幼兒），要前去釜山與爸媽一同過春節，但因為老公、老婆、幼兒、爸爸、媽媽等已達五人限制，若被發現，需繳納10萬韓元的罰款。
這個限制讓家庭核心的主要成員才能見面，許多時候，媳婦通常就會留在首爾，讓老公與孩子回鄉過年，因此網路上也許多媳婦表示「鬆了一口氣」「今年不用去婆家過年了」「可以自己回家當寶貝女兒了」。
韓國婆媳俚語
來源：SBS
韓國有句話「시월드에 오신 것을 환영합니다」，意思就是「歡迎來到婆家世界」，而許多韓劇也有出現시월드（婆家世界），由시（婆家）加上월드（世界）的合成宇，意指女性在婚後在婆家受到的精神、肉體傷害，就是個有不太正面的詞彙。
在比較早以前，最常使喚媳婦的不只是婆婆，其他未出嫁的小姑、小叔等，這些人也讓媳婦倍感壓力。比起正大光明罵人的婆婆，其他婆家未出嫁的女性反而讓人更不自在。
韓國還有另一句諺語「啞巴三年、聾人三年、瞎子三年」，意思就是即使婆家做了什麼反感行為，也要像瞎子一樣裝做沒看見；聽到對方嘮叨或嘲笑，也要像聾人一樣聽不見；被罵或被干涉，也要像啞巴一樣不要回嘴。三年後，才能有更寬廣的心胸去接納婆家。
這些話是不是在現在聽來，很不可思議呢？
韓國婆媳問題案例
導致韓國夫妻離婚的主要原因，有很大一部分是關於婆家。比起與丈夫的爭吵，無法容忍婆家生活的人更多，畢竟對多數韓國人來說，婚姻不是兩個人的事情，而是兩個家庭。小編也舉一些韓國的真實案例跟大家說明。
婆婆責備媳婦沒有準備早飯
多數婆婆比較傳統，當他們問媳婦說「早飯吃了嗎？今天吃了什麼？」並不是真的想知道才問，而是想要看媳婦有沒有像自己當年一樣，早起為丈夫、兒子準備早飯。現代化的生活，似乎還是讓很多婆婆不習慣呢。
有些婆婆不喜歡女強人媳婦
有些比較傳統的婆婆，對身為上班族又比自己兒子賺的多的媳婦說「反正以後都要辭職，為何要因為工作疏忽家裡的事？」，或是「不能因為妳比我兒子會賺錢，就想主控家裡，讓他沒尊嚴」。
雖然很不可理喻，但韓國確實發生過這些事，讓這種責備、打壓消失的方式，大概就真的像婆婆所說，辭職或是換個職場。但不少案例也說媳婦真的辭職了，婆婆話就說得更難聽，認為她一味花著兒子的辛苦錢。
看不起媳婦的婆婆
如果媳婦有不懂的地方，有些婆婆會說「你連這個都不知道？」，但反之若媳婦懂得很多，婆婆就會暗酸「好像很厲害」、「現在是要教我怎麼當家了」之類的話。
永遠無法接納媳婦的婆婆
即使媳婦為了婆家付出了許多努力，有些婆婆卻一點也不心領。若是媳婦想要帶婆婆去吃飯，還會被罵說「我只說妳方便就好，有說要在外面吃嗎？」，或是「你們家錢多真好」、「我兒子這麼辛苦賺錢，竟然奢侈到花在這種地方？」。
不生小孩的媳婦
如果結婚的兩人還沒有生育計畫，婆婆就會一直催促媳婦快點生小孩，有時明明是男方的問題，怪罪到媳婦頭上的婆婆也不少呢。
中秋、春節等大節日
讓婆媳問題到達最高峰的時間點，就是韓國人最重要的春結與中秋節。回到男方家準備祭祀，通常就是婆婆與媳婦們一同進行，而其他男性在一旁玩樂，未出嫁的小姑也順理成章不用進廚房。
若是丈夫想要幫忙，有些婆婆還會相當寵膩地說「這種事怎麼讓我們兒子做呢，我來就好」，媳婦聽了當然也不能坐視不管，一定要起身幫忙。這也是為何2021年的春節，因為五人禁聚令的發布，讓許多韓國媳婦都鬆了一口氣的原因。
韓國婆媳問題的原因
婆媳問題的最大原因，就是韓國的倫理當中，婆婆就是上，媳婦就是下。而且許多婆婆過往也是這樣苦過來的，他們也認為這樣對自己的媳婦，她們也需要忍氣吞聲，卻從未意識到女權意識已經抬頭，媳婦也是另一個人家的寶貝女兒。
不過當世代之間的價值觀差異，加諸在婆婆與媳婦的關係上，就似乎更難以避免兩者的衝突。
比起女權意識，加諸在婆婆心裡的是那種「好不容易將兒子養大，卻讓他被媳婦搶走」的想法（少子化）還有男尊女卑。對媽媽來說，兒子就是讓自己得到社會承認的手段之一。
因為韓國受儒家影響很深，對於能夠傳宗接代的男性相當重視，因此在韓國的傳統社會中，比起女兒，更喜歡媳婦生的是兒子，不只能讓媳婦有頭有臉，更能讓已經成為婆婆的自己能繼續被承認下去。這些想法現在看起來很荒謬沒錯，但確實存在於過去的韓國社會。
小編的奶奶當年也跟小編說，自己當年生了叔叔與爸爸兩個兒子，老家就開心地宴請社區的朋友吃飯呢。
但直到現在，仍有許多媳婦在網路上抱怨婆婆，說自己生了女兒，婆婆只說辛苦了，但其他妯娌生了兒子，婆婆卻包了個大禮金。
雖然這樣的思想正在逐漸消失，但在鄉下地區或是仍較古板的人心中，仍對「生兒子」才能「被重視」這點有所執念，因此對某種程度上對搶走兒子的媳婦，總帶有永遠無法散去的敵意。
婆媳關係緩和的現代
如同在前面跟大家說到的，現在的韓國婆媳問題已經沒有像以前那麼誇張，女性意識抬頭，許多女性都會選擇不去忍受，甚至一味犧牲、忍讓，畢竟男女平等，沒有那種「媳婦才要做的義務」。
因此，現在很多婆婆反而會看媳婦臉色，畢竟她們也怕自己被媳婦傳出去說，是那種「指使別人的惡婆婆」，加上很多婆婆現在會跟兒子住在一起，幫忙照顧孫子，很多婆婆現在也變得親力親為，相當親切。
比起婆媳兩人的爭吵，丈夫夾在中間更為難受，雖然通常只要丈夫強硬阻止另一方，就可以結束，但卡在中間的這個男人除了是一個母親的兒子，另一個身分是一個女人的丈夫。
因此多數韓國男性會選擇維持中間人角色，什麼都不說、什麼也不解決，因此韓劇裡那種什麼都不問的丈夫，可說是真實存在。畢竟不管對媽媽說「媽，妳對ㅇㅇ太過分了」，或是對妻子說「ㅇㅇ呀，妳忍下來就沒事了吧？」這類的話，都似乎不太好呢。
因此現代社會裡，一結婚就搬出去住的小倆口越來越多，也導致韓國結婚年齡正在上升，畢竟兩人要累積足夠財力，才有辦法搬離婆家。
而婆媳問題的反面，則是越來越多男性提出的「丈婿問題」，意思就是丈夫與娘家接觸越來越頻繁，而衍生出的問題。
先前也有很多丈母娘會關心自己的女兒嫁去別人家，會不會重演自己當年被婆婆打罵的生活，因此會有意無意地干涉女婿很多事情。韓國有句俗語說「百年客人」，意指女婿就是永遠的客人，不能向他要求太多，但最近似乎這句話也逐漸消失了呢！
小編個人覺得，婆媳問題大概最多只會發生到現今二十代後半的結婚女性，過了這個分水嶺，因傳統觀念不同，而衍生的婆媳問題應該就會消失了。
多數20、30代韓國女性認為自己所處的世代，是一個過渡期，就算自己因為婆媳關係而感到痛苦，但也希望自己的下一代不要承受這種苦楚，而選擇忍氣吞聲，或是站出來對抗的也真的不少。
今天的韓國文化大家看得還開心嗎？比起過去的生活，現在真的好非常多了，雖然韓劇裡面不少都是誇大的台詞，但小編身邊已婚的朋友，不少偶爾都會跟我抱怨婆婆怎樣……讓小編也有點害怕走入婚姻，哈哈。
大家有什麼想法，不妨留言跟我們討論一下吧！
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