韓國「海女」文化
《藍調》韓志旼飾演海女，你對濟州海女知道多少？海女的氣息為何是生死邊界？
來源：더블유 코리아
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四面環海的濟州島，有著一種職業「海女（해녀）」，身穿潛水服的女性，可以不用工具就自由在海中活動，甚至憋氣長達2分鐘以上。這樣特殊的「海女」，在2016年列入聯合國教科文組織的人類非物質文化遺產名錄，是濟州島最有價值的傳統之一。
而大家知道海女的由來嗎？為何是女性做這個職業？真的有那麼特別嗎？
在韓劇《我們的藍調時光》中，由韓志旼飾演的海女「李英玉」給人深刻的印象，一起看看小編對濟州島海女的介紹吧。
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韓國海女文化
海女的起源
來源：《我們的藍調時光》
海女起源推測為人類開始於島嶼周邊、海上尋找食物的原始時代。從考古學來看，掌管漁夫與海女的神堂於西元前就傳入，濟州島海女的歷史也可由此推測，是至今已超過兩千年的人類文化遺產。
海女不只在濟州島有，鄰近的釜山、東海、南海沿岸，或是日本、東南亞、俄羅斯等，也都有海女的相關紀錄。但在濟州島，大家稱呼海女為「潛女（잠녀）」，濟州島方言或海女自稱則是「좀녀（ᄌᆞᆷ녀）」或「좀녜（ᄌᆞᆷ녜）」，海女（해녀）一詞的由來，則是在日本殖民時期所確立。
當時，濟州女性若不在田裡工作，就必須在海上工作。少女們自7、8歲起練習游泳，15歲之後開始在海裡捕撈漁獲，成為潛女（海女）直到中老年。
來源：서울신문
於文獻記載中，也闡明了「海女」這個職業其實相對低等。西元1105年（高麗肅宗10年間），耽羅郡使（今濟州島）下達了「禁止海女們裸體作業」的禁令，朝鮮仁祖時期也下達了禁止男女一起作業的相關禁令。
而最早留下的文字記錄，則是17世紀李健《濟州風土記》，為第一個詳細記載濟州島海女生活的文獻，同時也寫下了她們受到官家掠奪的悲慘生活。
海女主要做什麼？
來源：제주도민일보
通常在可以出海的春天到秋天（盛夏為高峰），海女們會縱身跳入濟州島周邊的大海徒手捕撈，雖然出海時都以年輕海女為主，但偶有中老年海女出海的情況。另外，根據技能熟練程度，海女分成了上軍（상군）、中軍（중군）、下軍（하군）的階級，賺取的金錢也不一樣，以過去為例，上軍所賺取的金額可能是下軍的三倍以上。
海女不用靠水肺就能下潛數米深，然後浮出海面換氣。必要時，經驗豐富的海女甚至要潛入水深20公尺的地方，並憋氣長達2分鐘以上。
科學家原以為海女有著特殊基因，但經過調查後才發現，海女其實就是一般人類，只是透過年幼時期起的訓練，讓她們對水性熟悉。
來源：유네스코한국위원회
現今的海女穿著潛水服並戴上護目鏡，以增加了工作效率、降低危險因素。在潛入海底後，利用工具採集岩石上的鮑魚、海膽等海產與海藻。早期的海女以村子為單位進行海面的活動，和日本海女主要以船家僱聘的形式不同。
海女的風險？
來源：오마이뉴스
由於海女的職業特性，潛水時間最長可至7個小時，所以潛水夫病、耳鳴、低溫症狀都是海女必須面臨的風險。
而濟州島海女們，有些甚至會在冬天下海，更增添了危險度，更早遠之前，海女也負責清理海上垃圾與屍體。
根據濟州島海女的說法，在「물질（海女採物）」時，從海底升至水平面時會因為高低水壓差而精神不濟、意識模糊，但許多人都知道，這時如果放鬆的話就會死，絕對不是開玩笑的。另外，萬一心懷有更多捕撈的慾念，也是有機會導致海女的死亡。
來源：남해의봄날
因此，海女們的氣息也被稱為「生死的邊界（생과 사의 경계）」或「生涯最後的呼吸（생애 최후의 날숨）」，在她們演唱的民謠中，也反覆出現「在陰間小路上來回（저승길 왔다 갔다）」的意象；1981年，忠清南道保寧郡也發生了一起海女出海時，被鯊魚咬死的慘劇。
其他地方民謠的歌詞裡，提到海女因為生活辛苦，若懷孕後誕下女兒，絕對不要讓她做海女，甚至寧可把她殺了的悲傷說法。
為什麼是女性？
來源：국립민속박물관
大家有想過為何是女性擔任這個職位呢？其實跟先天構造有關，比起男性，女性身上的脂肪較多，較能抵抗低溫的海水。不過在朝鮮時代，也有男性擔任潛水、採集海產的例子，當時稱為鮑作人（포작인）、鮑作干（포작간）或鮑作漢（포작한）。
當時的男性主要採集昂貴的鮑魚、海螺等食物上繳國庫，壓力較大，工作性質也比較危險，因此許多人做一做都直接落跑。
朝鮮時代的君王為了解決這個問題，直接下令封鎖濟州島，也不建造出海的船，強迫採集鮑魚的大任由海女接下。
朝鮮正祖時期，他聽聞海女有潛水夫病、耳鳴等職業病而於心不忍，不再吃他最喜歡的鮑魚。許多人也好奇濟州海女並前往探查，發現即使是冬天，濟州島村內的女人仍光著身子往大海而去的畫面，感到相當衝擊（因此才有上方提到男女作業禁止裸體的禁令）。
來源：헤럴드경제
在19世紀時，訪問朝鮮半島的西方人把「海女」形象帶回自己的國家，透過這些人的渲染，海女被稱為「裸體並自由劃分大海的女人」，看似海女成為朝鮮半島南方小島的核心，但其實是時代剝削下的悲慘職業，更造成西方世界對「東方美人魚」的幻想。
如今的海女
來源：오마이뉴스
濟州島海女已經成為世界上最具價值的人類遺產之一，但數量也從最盛時期的兩萬多名，至今不到四千名，許多濟州島出生的少女都紛紛前往首爾、釜山等大城市讀書，尋找其他工作，堅持不當海女。剩下來的海女有不少人已經是媽媽、祖母年紀，也仍堅持守護海女文化，拖著年邁身軀出海捕撈。
在濟州島，除了有博物館介紹海女們的歷史與文化背景，許多餐廳更標榜「由海女捕撈的海鮮」，取代機械化的大量捕撈，對生態造成的影響較少，品質也更為穩定。
不知道大家看了小編的介紹，有沒有對濟州島的海女更加了解呢？之後去濟州島玩，或在看《我們的藍調時光》時，不妨也先了解濟州海女的故事吧。
各位親估們，我們下次見。