韩国古装剧称谓整理
你清楚韩国古装剧角色称谓吗？Mama也可叫男性？「大君」只有哪些人能用？
来源：《王后伞下》
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韩国近期最红的古装剧，莫过于由金憓秀主演的《王后伞下》，大家是否在收看的过程中，对于戏里的称谓，似乎与平时常看的清宫剧有点类似、又有点不一样，对吧？
虽然剧中的历史文化为架空的，但大致上仍和韩国朝鲜时代的称呼符合，因此小编整理古装剧常见称谓，给大家参考一下，算是补充一点小知识啰。
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韩国古装剧称谓
王（왕）
来源：《王后伞下》
韩国过去文化曾受儒家教义薰陶，政治上也一度沦为中原政权的藩属国，最高统领者不能称为皇帝（否则与中原皇帝抵触）。因此过去最高统治者只能称为「王」，大臣则尊称王为「殿下（전하）」，不能用「陛下」尊称。
世子（세자）
来源：《王后伞下》
而王的儿子，就是王世子，主要在明朝时的朝鲜王朝时代使用。在《王后伞下》中，大家也是以「世子」或是「邸下（저하）」尊称由裴仁爀饰演的世子。
另外，若在还没有决定王储之前，嫡出的老大则会称为元子（원자），是直到确认册封后才能称为世子，而戏中也把世子的孩子称为「元孙」，也是可以注意的一点。
中殿（중전）
来源：《王后伞下》
古装剧中常听到的「中殿」是指王的正室妻子，也就是国母，而中殿一词泛指王后住的地方。
1432年（世宗14年）起，王的正宫改称呼为「王妃」，并以「中殿娘娘（중전마마）」叫之，是直到过世之后才能称为「王后（왕후）」。另外，宫中嫔妃众多，在分类上也跟中国古装剧一样复杂：
来源：《王后伞下》
韩国古装剧中称呼的「大妃」就是清宫剧里的太后，而其他如贵人、昭仪等等，就是对应清宫剧里的贵妃、妃嫔等等，大家可以参考下表。
| 太上皇后 | 王大妃（왕대비） |
| 太后 | 大妃（대비） |
| 皇后 | 王妃（왕비） |
| 皇贵妃 | 嫔 |
| 贵妃 | 贵人 |
| 妃 | 昭仪 |
| 嫔 | 淑仪 |
| 贵人 | 昭容 |
| 常在 | 淑容 |
| 答应 | 昭媛 |
| 官女子 | 淑媛 |
大君（대군）
来源：《王后伞下》
在《王后伞下》中，中殿一共生下五个孩子，老大是世子，其他兄弟则是称为「大君」。而大君的意思就是指嫡出的儿子，也是对国王嫡出儿子的尊称。
MAMA（마마）
来源：《王后伞下》
相信大家对这个词也不陌生吧？虽然听起来是念「妈妈（MAMA）」，但也不只用来称呼中殿，其他位份较高的尚宫，或是下人称呼大君们，也都在名称后面加入「MAMA」。
因此由此可得知，MAMA一词不只是对女性权位高重者使用，只要是自己称呼其他地位比自己高的人，都可以使用。
尚宫（상궁）
来源：《王后伞下》
尚宫最早可源自于中国隋朝，直到清朝才废除相关女官制度（因此清宫剧都没有尚宫相关角色出现），在《王后伞下》中，也能看出尚宫可说是地位很高的宫女。
宫中的尚宫最大为「提调尚宫」，权力最大；而在中殿、王大殿照料生活起居等等，则由至密尚宫为主，这是需要从小入宫培训，重视出身，以免背叛王族，造成后患。
来源：《王后伞下》
而尚宫不只是女官可用，若有宫女受殿下宠幸，想要给该宫女一个名份，会先将她封以「承恩尚宫」进行观察，同时脱离下人身份。但这时的地位就非常尴尬，是给中殿娘娘管理。
两班（양반）
来源：《王后伞下》
在古代的朝鲜王朝，其实也有相关阶级制度（类似于印度种姓制度、中国士民工商）。在宗室之外分成良民与贱民，而良民会分成以下四个，两班则是里头最高阶级。
两班可直接与中国同时期的「士大夫」做连结，但在朝鲜王朝时更规定，两班无法进行商业、农作等工作，只能读书或担任政府官职。
中人（중인）
来源：《尸战朝鲜》
中人的话则是第二等，在两班之下，由于朝鲜王朝的阶级继承是采「从母制」，因此父亲（两班）与母亲（常民）生出的子女，阶级自动从两班降下，而成中人。中人可以任官，但无法像两班一样参与要职、参与政治，算是朝鲜王朝里的基层官员。
常民（상민）
来源：《尸战朝鲜》
朝鲜王朝中，有大约75%的人口属于常民，是一般农渔民、贸易商。通常他们附属在两班田庄中工作，地位就是一般人，没有资格参加科举，只能参加杂科，通过则有机会变成中人。
白丁（백정）
来源：《尸战朝鲜》
白丁则是良民的最低等，但比贱民之上，但基本上都是屠夫、刽子手等职业，也不识字，是社会上的中下阶层。
贱民（천민）
来源：《尸战朝鲜》
朝鲜王朝中最低下的阶级，通常就是被作为奴隶、娼妓等，就算嫁给两班阶级，因为从母制度，生下的子女也还是贱民。若要翻身的话，顶多就是透过杂科考试，得到相关官职，最高可成为中人。
虽然《王后伞下》主要仍围绕在宫中的剧情，还未有太多宫外的情节，但透过小编的介绍，大家是否也长了点知识呢？只是剧中部分用字（如中殿自称「本宫」、简体字）也被韩国网友批评，《王后伞下》受到中国古装剧影响，这点大家又怎么想呢？
各位亲估们，我们下次见。
