韩国「光复节」由来
韩国8月15日光复节放假!同时代光复的还有台湾?为何台韩对日亲近度不同?
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韩国一共有五个国庆日,除了纪念三一运动的三一节(03月01日)、制宪节(07月17日)、开天节(10月03日)、韩文节(10月09日),最盛大也最为人所知的,就是每年08月15日的独立纪念日「光复节」。
今天小编要来介绍韩国光复节的由来,而大家应该也知道,在过去同时期脱离日本殖民的不只韩国,还有台湾。
但为何在经过近一个世纪的演变,台湾与韩国对日本的态度却完全不同呢?
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08月15日的意义
08月15日对韩国人来说,是个具有重大意义的日子。
除了在1945年08月15日,日本昭和天皇发表《终战诏书》,宣布投降,因此朝鲜半岛也将08月15日这一天,订为对日抗争胜利纪念日;另外,在1948年08月15日,大韩民国政府成立,成为了见证韩国从殖民地重新站起的一天。
而不只韩国会庆祝光复节,北韩也将这一天视为二战对日战争胜利的纪念。
光复节的意义
光复节,按字面意思来说,就是「光重新回来的日子」。没有光的日子,正是日本对韩国进行殖民统治的36年期间,当朝鲜半岛摆脱日本殖民而获得独立,便是重新找回光明,也是光复节的由来。
在同个背景脱离日本殖民统治的还有台湾,台湾光复节订为1945年10月25日,除了脱离日本殖民,更有国民党光复台湾岛的祝贺。
但对过去的韩国人与台湾人来说,日本殖民的历史看似相似,又有点不同,也造就了半个世纪至今,台湾与韩国对日态度的迥异。
朝鲜半岛被日本殖民时,原有文化几乎被摧毁,甚至强迫进行了思想与体制上的改造,这点在近代韩剧如《阳光先生》中,便能清楚地理解。
当时,日本政府也对台湾以同样手段进行殖民,却无形间使得台湾岛从未经政权重视的地方,成为日本帝国殖民下的治理之地。
因此如今的台湾人在看待与日本的关系时,除了部分敏感议题如钓鱼台、慰安妇,大致上对日都相当友好;不少学者、政治人物都认为,虽然台湾在日本殖民时期失去了非常多东西,但相比台湾光复后所面临的二二八事件、戒严、白色恐布比较起来,似乎不算什么。
但这些话并非赞扬日本殖民的残暴,或认可日本帝国发动战争的邪恶,而是根据如今的台日、韩日关系比较出两国脱离殖民后,以截然不同的面相,走上亲日与反日的极端光谱。
台湾、韩国、日本至今仍因慰安妇、领土(钓鱼台与独岛)而有争议。对韩国人来说,比起放下历史,更重视「不能遗忘历史」,才演变成如今贸易战、对日议题中毫不让步的局面。
如今的韩国与日本
韩国独立至今已70多年,虽然历经625韩战,朝鲜半岛分裂成两个政权,但双方基于共同的过往,对日本的立场都是类似的,过去的北韩甚至全面限制美国、日本国籍者入境。
而普遍来看,大家说到韩国以及日本的关系便是「敌对」,但准确来说,韩国人普遍是不喜欢日本「政府」,也持续认为日本「政府」总是说谎,在慰安妇议题上不说出真相、不愿承认错误,这点在如今仍是社会普遍共识。
许多韩国人至今都保有反日情节,虽然说著对事不对人,但普遍仍影响到在韩的日本品牌、在韩日本人等等。
《朴烈:逆权年代》
另外,韩国影业也有个现象,便是「抗日题材」很好激起韩国人的民族意识,在票房上都会获得不错的回响。
只是韩国也不仅是一味拍摄日本殖民时期的历史,而是挖掘真实故事,以更加细腻的笔触,刻划出韩国人在殖民时代中的身不由己,更不是提倡仇恨,而是希望韩国年轻人千万别忘记了这段历史,也誓言未来的韩国,绝对不能再次走上相同的路。
同样的模式在韩国拍摄「民主化运动」题材的影视作品中,获得了相同的体现。
是放不下?还是不愿放下?
对台湾人来说,历史虽然伤痛,但多数人都选择放下,不再提起,以免伤了彼此的和气,重要的是未来别再重蹈覆彻。
但韩国人总说,「忘记历史的民族没有未来(역사를 잊은 민족에게 미래는 없다)」,放下并不代表遗忘,不放下也不代表继续仇恨,而是在「不重蹈覆彻」的基础上,一再地提醒自己,勿忘历史、勿忘那些耻辱的过去,更纪念那些为了独立而牺牲奉献的烈士。
而这也是为何,台湾与韩国在脱离日本、光复至今,社会氛围呈现了截然不同的对日态度,在主观意识上,台湾与日本的亲近程度也胜于韩国。