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韩国「河回面具」历史

韩版《纸房子》中「河回面具」是什么?一共有11种面具流传?从韩剧看历史!

Jeongyeong Yeo
3 years ago
韩国「河回面具」历史-thumbnail
韩国「河回面具」历史-thumbnail

来源:경북일보

哈啰,大家好,这里是由韩国人每天提供最新韩国旅行资讯的Creatrip


#韩国纸房子
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06月24日起于Netflix上线,改编自同名西班牙影集的《纸房子:韩国篇》,讲述南北韩在真正社会合并前,于经济层面的统一背景下,拥有绝佳战略头脑的「教授」,与其他来自不同背景的抢匪,合作策划的一起抢劫造币厂案件。


大致遵循原本的情况下,劫匪们面戴最具代表性的面具,并非《纸房子》原版的达利面具,在韩国篇中,他们戴上了象征韩国传统文化的「河回面具(하회탈)」。


苍白的脸孔配上诡异笑容,大家是否在看《纸房子:韩国篇》时,也好奇河回面具的由来呢?小编将用这篇文章带大家了解一下这段历史,而河回面具又有哪些呢?一起看下去吧。


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韩国「河回面具」

河回面具的定义

来源:미주한국일보

1964年「河回面具」与屏山面具(병산탈)一同纳入韩国国宝第121号。屏山面具有2种,而河回面具数量从11种至14种都有人说,目前确定存在于韩国的面具种类大致有11种。


这11种分别是贵族(양반)、妇家(부네)、新娘(각시)、书生(선비)、奴役(초랭이)、白丁(백정)、老妇(할미)、破戒僧(중)、傻子(이매)以及两款野兽(주지)。另外还有个说法,是除了这11个面具,还有三种面具于20世纪初期被带去日本、从此失传,分别是小伙(총각)、酷吏(별채)、老翁(떡다리)。


来源:한국경제

韩国一直都在寻找这三个面具的下落,但至今都还没有一个佐证,表明日本找到疑似与河回面具相同的样式,便是历史上失传的那三款面具。




韩国「河回面具」

河回面具的种类

贵族面具(양반탈)

来源:Netflix

贵族(两班)面具是最知名河回面具,粗长眉毛与新月笑眼勾勒成温和的曲线,是河回面具中少数呈现左右对称的脸,也是《纸房子:韩国篇》中贯穿整部剧的面具形象。


之所以会采用贵族面具,一方面也是Netflix《纸房子:韩国篇》中想要讽刺南北两韩统一后,人民并未获得更好的生活,反而被资本绑架,便用了过往象征地位高尚的贵族面具犯案,讽刺了千百年后的韩国现况。





妇家面具(부네탈)


妇家面具又称为妓女面具,杏色的脸上涂了胭脂,也有著新月的笑脸,充满著女性魅力。也有一说这是寡妇面具,代表著诱惑男性的象征。





书生面具(선비탈)


书生面具和两班一样,是高等地位的象征,刚正的脸庞看起来非常有气节,也十分严肃,拥有突出的学识。


在过去河回别神祭中,戴著两班或书生面具的戏子于表演中,若对当时的贵族作出无礼行为,大家也不会责怪,因为他们认为面具赋予了人身份,在摘下面具后,真正的身份才算回到严格的阶级社会里。





奴役面具(초랭이탈)


奴役为两班贵族的仆人,虽然嘴歪、鼻梁被砍断,但机智的语气与行动时常带来让人意想不到的效果,在河回面具中扮演著在旁讽刺贵族的作用。





白丁面具(백정탈)


白丁便是屠夫,看起来虽与两班面具相似,但仔细相比,五官不会是对称的,除了额头是歪的、眼尾翘起,下嘴唇也会更为突出,显示了暴戾的个性。





老妇面具(할미탈)


老妇为长期贫困的形象,脸上的皱纹与老人斑更加明显,她会叨叨念念著生活的悲惨,贪心而且嘴硬,而在河回别神祭中,不管走去两班还书生那边,老妇都会被推开,反映出当时女权低落的现象。





破戒僧面具(중탈)


这里指的并非一般的和尚,而是浪人或是破戒的僧侣。若以夸张的行为表示,破戒僧代表贪恋女人的男人,看破世俗、享受人类本质(男女之欢)的形象。





傻子面具(이매탈)


傻子是书生的仆人,看起来傻傻的,有点天真,而之所以傻子面具没有下半部的原因,便是来自于制作者在制作傻子面具时,未能完成而死,便留下了半完成的状态,看起来就像是咧嘴而笑。





野兽面具2款(주지탈)


这是一对雌雄的野兽面具,有人说是狮子,也有人说是龙、雉鸡等等,目前还没有明确的动物形象,只能说是一种想像出来的产物。


另外,原本1964年纳入国宝的河回面具当中,其实并没有加入非人形象之野兽面具,是直到1980年才追加指定进入。





其他失传面具

小编刚刚提到的,河回面具主要为上面的10种种类(11款),另外还有种说法是,有其他三种面具被带去日本后失传至今。


这三种面具分别为小伙面具(총각탈),对应的是与新娘面具结婚,社会中一般男子形象;另一种则是反讽当时征收高额税金,象征暴敛官吏的酷吏面具(별채탈),以及第六户人家老妇丈夫的老翁面具(떡다리),只是至目前为止,都还没有明确找到这些面具存在的证据。




韩国「河回面具」

河回面具的制作者

来源:한국관광공사

关于河回面具制作的起源,有两个人名是许道令(허도령)或安道令(안도령)制作,但姓氏的不同,则体现了安东河回村在历史上的支配,是从高丽时代中叶时期的许氏,转移到安氏,再来是朝鲜初期定居的新移民柳氏。


至于最多人所说,许道令制作出河回面具的故事,是某天许道令做梦,接到神谕,要求制作面具,但不能给任何人发现。


来源:한열

因此许道令挂上禁绳,沐浴、斋戒并躲起来制作了面具数天数夜。但爱慕著他的17岁少女金氏忍耐不住,跑去许道令家偷看,导致许道令在做最后一个面具时,受到神罚,当场吐血而死,这也是最后一个「傻子面具」没有下半部脸孔的理由。


金氏无法忍受悲伤,最后自杀而死,村民们为了安慰金氏,建造了城隍堂(서낭당)祭祀,也从那时起,河回面具也开始流入民间。




看了这篇文章,大家是否更能了解《纸房子:韩国篇》中出现的面具起源为何呢?希望大家会喜欢小编的介绍,各位亲估们,我们下次见。


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