Theo bộ phim truyền hình Hàn Quốc The King's Affection, người ta tin rằng nếu hoàng hậu sinh đôi trai và gái, đó là điềm xấu và hoàng tử sẽ không thể lên ngôi. Khi xem bộ phim này, bạn có tự hỏi liệu người Hàn Quốc cổ đại có thực sự giữ niềm tin này không?
Hãy cùng xem xét lịch sử Hàn Quốc và quan điểm trong quá khứ về sinh đôi.
Cặp song sinh trong lịch sử Hàn Quốc
Nguồn: Insu, the Queen Mother (인수대비)
Có một số ghi chép về cặp song sinh được sinh ra trong lịch sử Hàn Quốc, nhưng dữ liệu lúc đó không chỉ rõ liệu có phải trong triều đại Joseon hay Goryeo. Gia đình có nhiều con được xem là tích cực vì họ được coi là giúp tăng dân số quốc gia.
Ví dụ, vào năm 1642, dưới triều đại của Vua Injo của Triều đại Joseon, có ghi chép rằng một gia đình ở Suncheon, Jeolla-do, đã sinh ba con trai một lúc để giúp đỡ công việc đồng áng, và gia đình này đã sống cùng nhau từ năm 1654 đến 1654 dưới triều đại của Vua Hyojong của Triều đại Joseon.
Các gia đình sống ở Cheonan-si, Chungcheongnam-do, và Samcheok, Gangwon-do, cũng nhận được gạo làm quà nếu họ sinh ba.
Vì rất khó để có sinh ba, nhà nước cũng đã cấp trợ cấp nuôi con.
Ba anh em Daehan, Minguk, Manse
Kỷ lục về số trẻ em được sinh cùng lúc nhiều nhất tại Hàn Quốc từ thời cổ đại (năm 193) là vào thời đại Silla, khi một phụ nữ sống ở Gyeongju sinh bốn con trai và một con gái. Sinh bốn đã được ghi nhận ba lần trong thời đại Silla và năm lần trong thời đại Joseon. Sinh ba đã được ghi nhận 151 lần trong thời đại Joseon.
Trong thời kỳ trị vì của Vua Munmu của Triều đại Silla (661-681), một người phụ nữ đã sinh ba con trai và một con gái và được tặng 200 bao thực phẩm, trị giá khoảng 40 triệu won (khoảng 33,700 USD) ngày nay. Đó là một số tiền mà phụ nữ thời đó không thể kiếm được trong cuộc đời của mình.
Hơn 800 năm sau, trong triều đại của Vua Sejong thuộc triều đại Joseon (1418-1450), thu hoạch hàng năm điển hình của gạo và đậu chỉ là 10 bao, nhưng thực phẩm đủ cho chín năm đã được trao cho các gia đình sinh ba.
Với việc thể chế hóa, hồ sơ liên quan đến việc sinh nhiều con trở nên chi tiết hơn.
Những ghi chép này cho thấy rằng người Triều Tiên cổ đại không coi sự ra đời của cặp song sinh là biểu tượng của sự xui xẻo, như trong phim. Thay vào đó, quà tặng được trao như phần thưởng.
Nhưng tại sao lại có ghi chép về cặp song sinh bình thường, và ghi chép về cặp song sinh hoàng gia đã đi đâu?
Tại Sao Không Có Cặp Song Sinh Trong Gia Đình Hoàng Gia?
Nguồn: The King's Affection
Trên The King's Affection, người ta nói rằng việc sinh đôi là một điềm xấu vì hai người giống nhau, nên khi một trong số họ trở thành vua, điều đó có thể làm công chúng nhầm lẫn nghĩ rằng có hai vị vua, gây ra hỗn loạn và bất ổn trong nước. Đây có phải là một niềm tin thực sự không?
Không có bằng chứng chính thức nào ủng hộ niềm tin này, nhưng dựa trên các ghi chép hoàng gia, người ta cho rằng ngay cả khi nữ hoàng thực sự sinh đôi, điều đó sẽ không được ghi lại để tránh các thế hệ sau nghi ngờ về tính hợp lý của việc lên ngôi của họ.
Việc không có cặp song sinh nào được sinh ra trong hoàng gia Hàn Quốc phụ thuộc vào việc bạn tin rằng không có cặp song sinh nào thực sự được sinh ra hay chỉ đơn giản là việc sinh của họ không được ghi lại.
Từ hồ sơ gia đình hoàng gia, người ta phát hiện rằng Hoàng hậu Munjeong (문정왕후) và Vua Jungjong đã mang thai đôi, nhưng đáng tiếc là đã kết thúc bằng một vụ sảy thai.
Hoàng hậu Munjeong (Nguồn: Dae Jang Geum)
Do đó, niềm tin rằng sinh đôi là một điềm xấu có lẽ không đúng. Sinh đôi đã được nhắc đến nhiều lần trong các ghi chép, nhưng không có ghi chép nào về việc phải giết một trong số họ.
Tuy nhiên, có một ghi chép về điều này trong triều đại của Vua Gung Ye (궁예) trong Thời kỳ Hugoguryeo: người ta nói rằng con gái của ông đã sinh đôi hai con trai, và cả con gái cùng cặp song sinh đã bị giết.
Ghi Chép Lịch Sử Về Cặp Song Sinh
Mặc dù chính quyền bang nhiều lần trao thưởng cho phụ nữ sinh nhiều con, có vẻ như việc sinh đôi luôn là nguồn gốc của sự nhầm lẫn trong lịch sử Hàn Quốc.
Vào năm 1533, năm thứ 28 của triều đại Vua Jungjong, ba đứa trẻ sinh ba đã được sinh ra trong gia đình của Seo Seong-jong (서성정), một thành viên của hoàng gia.
Tuy nhiên, các ghi chép triều đại Joseon báo cáo rằng những đứa trẻ được sinh ra với cơ thể người và đầu chó, điều này không thể đúng, vì vậy điều này vẫn là một bí ẩn.
Ngoài ra, các ghi chép về sinh đôi từ đầu đến cuối thời kỳ Joseon có chung một số đặc điểm.
Nguồn: The King's Affection
Điều đầu tiên là thông thường, các ghi chép về sinh ba chỉ ra ba bé trai. Sẽ như thế nào nếu ba bé gái được sinh ra trong xã hội phụ quyền thời đó? Thứ hai, hầu hết các ghi chép về sinh đôi là những người sinh ra từ thường dân, và hầu như không có ghi chép nào về sinh đôi sinh ra từ các quý tộc cấp cao.
Theo hồ sơ, người ta tin rằng các gia đình báo cáo sinh đôi vì họ không thể chăm sóc tất cả và muốn nhận được sự bồi thường. Ngay cả khi quý tộc báo cáo sinh nhiều con, có lẽ họ sẽ không nhận được gì, vì vậy họ có thể đã chọn không báo cáo.
Ngoài ra, bản ghi cho biết rằng quà tặng cho các gia đình sinh đôi hoặc nhiều hơn dần dần giảm từ mười túi thực phẩm xuống còn bảy, năm, sau đó chỉ được báo cáo rằng thực phẩm được tặng mà không có số lượng cụ thể ghi (곡식 하사).
Đây là một bài viết về cách nhìn nhận sinh đôi và sinh nhiều con trong lịch sử Hàn Quốc và cách nó khác biệt một chút so với những gì được thể hiện trong The King's Affection. Chúng tôi hy vọng bạn thích nó, hẹn gặp lại lần sau!
