English
日本語
繁體中文(台灣)
繁體中文(香港)
ภาษาไทย
Tiếng việt
Français
Español
Deutsch
Italiano
Монгол хэл
Русский
Bahasa Indonesia
简体中文
English
日本語
繁體中文(台灣)
繁體中文(香港)
ภาษาไทย
Tiếng việt
Français
Español
Deutsch
Italiano
Монгол хэл
Русский
Bahasa Indonesia
简体中文
English
日本語
繁體中文(台灣)
繁體中文(香港)
ภาษาไทย
Tiếng việt
Français
Español
Deutsch
Italiano
Монгол хэл
Русский
Bahasa Indonesia
简体中文
English
日本語
繁體中文(台灣)
繁體中文(香港)
ภาษาไทย
Tiếng việt
Français
Español
Deutsch
Italiano
Монгол хэл
Русский
Bahasa Indonesia
简体中文
English
日本語
繁體中文(台灣)
繁體中文(香港)
ภาษาไทย
Tiếng việt
Français
Español
Deutsch
Italiano
Монгол хэл
Русский
Bahasa Indonesia
简体中文
English
日本語
繁體中文(台灣)
繁體中文(香港)
ภาษาไทย
Tiếng việt
Français
Español
Deutsch
Italiano
Монгол хэл
Русский
Bahasa Indonesia
简体中文
English
日本語
繁體中文(台灣)
繁體中文(香港)
ภาษาไทย
Tiếng việt
Français
Español
Deutsch
Italiano
Монгол хэл
Русский
Bahasa Indonesia
简体中文
English
日本語
繁體中文(台灣)
繁體中文(香港)
ภาษาไทย
Tiếng việt
Français
Español
Deutsch
Italiano
Монгол хэл
Русский
Bahasa Indonesia
简体中文
English
日本語
繁體中文(台灣)
繁體中文(香港)
ภาษาไทย
Tiếng việt
Français
Español
Deutsch
Italiano
Монгол хэл
Русский
Bahasa Indonesia
简体中文
English
日本語
繁體中文(台灣)
繁體中文(香港)
ภาษาไทย
Tiếng việt
Français
Español
Deutsch
Italiano
Монгол хэл
Русский
Bahasa Indonesia
简体中文
English
日本語
繁體中文(台灣)
繁體中文(香港)
ภาษาไทย
Tiếng việt
Français
Español
Deutsch
Italiano
Монгол хэл
Русский
Bahasa Indonesia
简体中文
English
日本語
繁體中文(台灣)
繁體中文(香港)
ภาษาไทย
Tiếng việt
Français
Español
Deutsch
Italiano
Монгол хэл
Русский
Bahasa Indonesia
简体中文
ลวดลายและอักษรเป็นจักรวาลอันไร้ขอบเขต: การพบปะกับศิลปะอิสลาม Creatrip Team
3 months ago
พิพิธภัณฑ์แห่งชาติของเกาหลีได้เปิด “ห้องนิทรรศการศิลปะอิสลาม” แบบถาวรครั้งแรก จัดแสดงผลงานจำนวน 83 ชิ้นยืมมาจาก Museum of Islamic Art ในโดฮา ครอบคลุมศตวรรษที่ 7–19 เนื่องจากศิลปะอิสลามห้ามการพรรณนาถึงพระเจ้าและสิ่งมีชีวิต ศิลปินจึงพัฒนาลวดลายอาราเบสก์หนาแน่น (ลวดลายประดับ) และยกย่องอักษรศิลป์—โดยเฉพาะคัมภีร์กุรอ่านที่เขียนด้วยลายมือเช่น Kufic และ Thuluth—ให้เป็นรูปแบบศิลปะสำคัญ ไฮไลท์ ได้แก่ พรมบัลลังก์สมัยสฟาวิดศตวรรษที่ 17 ที่มีลวดลายใบ saz และเถาวัลย์ทำซ้ำอย่างไม่สิ้นสุดสื่อถึงความไม่มีที่สิ้นสุดของพระเจ้า ใบคัมภีร์กุรอ่านยุคแรกจากศตวรรษที่ 7 คัมภีร์กุรอ่านขนาดใหญ่จากราชวงศ์ติโมริศตวรรษที่ 15 และเครื่องมือทางเทคนิค เช่น แอสโทรเลเบของศตวรรษที่ 14 ที่ใช้หาทิศมักกะห์ (ทิศสำหรับละหมาด) ห้องนิทรรศการจำลองบรรยากาศสถาปัตยกรรมด้วยหลังคาทรงโดมและแผงหน้าต่างเรขาคณิต (mashrabiya) รวมทั้งห้องรับรองของขุนนางจาก Damascus แสดงให้เห็นว่าการปฏิบัติทางศาสนา วิทยาศาสตร์ และศิลปะในชีวิตประจำวันมาบรรจบกันอย่างไร นิทรรศการจัดแสดงถึงวันที่ 11 ตุลาคมปีหน้า และเข้าชมฟรี