韓國巫教「薩滿教」文化
在火與刀刃上跳舞？韓國巫教「薩滿教」文化...神病是什麼？薩滿真的不是邪教？
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韓國宗教不是只有基督教，其實具有濃濃神秘色彩的巫教「薩滿教」，也是很大宗的信仰之一。
近期，電影《薩滿 The Medium》在韓國上映後引起了話題，由韓國導演羅泓軫與泰國導演班莊比辛達共同製作，描述泰國村莊內的人們深信著薩滿教，主角「尼姆」繼承家族信仰成為了巫師，接著他在姪女「敏」的身上發現一連串無法解釋的離奇事件……
究竟薩滿教是什麼呢？而薩滿教又和哪些爭議扯上關係呢？一起看看吧。
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韓國巫教「薩滿教」
薩滿教的巫師
韓國的巫師是古代的宗教「薩滿教（Shamanism）」中連接神靈與人類的存在，也有點像是現代的靈媒。當巫師在進行儀式時，神會降臨在他們的身上，藉由他們把人與神聯繫起來。
而薩滿教並非一神教，他們相信萬物都有靈魂。而巫女（무당）泛指女性，男性則被稱為巫師（박수）或覡（박사）；但在現代中，所有巫術信仰的巫女或巫師都統稱為巫師，透過各種表演為人們祈求好運，這樣的儀式在韓國被稱為「跳神」或「巫法」（굿）。
“
薩滿透過一系列的原始舞蹈
包括肢體語言，歌訣
以及專用的神靈溝通器具
進行與薩滿信仰的靈進行溝通
──維基百科
”
來源：한국학중앙연구원
《擁抱太陽的月亮》
巫師的表演相當五花八門，例如揮舞著彩色織物跳舞、坐著施法、在鋒利的鍘刀（작두）或在火上跳舞，為人祈福的方式很多樣化。而巫師在主持國家活動時，甚至會施下國家巫術。韓劇《擁抱太陽的月亮》中出現的巫師就是這樣。
另外，為了家庭或事業的繁榮而做的巫術被稱爲「天神巫術（천신굿）」，還有為死者提供冥福的「真魂祭（진혼굿）」、祈求家事平安的「聖主祭（성주굿）」，或祈求早日康復的「病祭（병굿）」等等。
來源：오마이뉴스
普遍來說，韓國人對「巫術」有兩種看法，一種認為它只是一種迷信，一種則是認為有宗教效果的文化。然而，兩種立場都認為這是應該遵循傳統，留存下來的文化，雖然不是現代主流，但它仍在地區存在著。
這些巫師透過進行儀式賺取收入，雖然儀式沒有固定價碼，但據說著名的巫師每次進行儀式，就可以獲得1,000萬韓元（約25萬台幣）。除此之外，巫師也會透過符咒、占卜、生辰八字的剖析，給予無助的人們建議，指點迷津。
韓國巫教「薩滿教」
薩滿教的歷史
來源：나만의 문화유산 해설사
透過出土的銅鐘、銅鏡推斷，巫師在朝鮮半島第一個民族「古朝鮮」時代就已經存在，當時的政治領袖同時也扮演了巫師的角色。而後來政教分離，高句麗、百濟和新羅等三國時代時，巫師更正式成為一種社會階層。
在當時，與薩滿教有關的活動都是以國家級別舉行的，巫師們負責預測國家未來、提出解決方案或透過儀式治療疾病，具有相當重要的身分。
在西元918年到1392年時，統治朝鮮半島的高麗以信仰佛教為主，巫師的存在就被大打折扣，雖然能繼續以宗教職繼續存活，但卻少了參與國家要事的政治作用。
到了朝鮮時代，儒教成為朝鮮半島的國教後，薩滿教更被忽略。因為以儒教觀點出發，認為薩滿教不是宗教，僅是為了服務妓生、奴隸、僧人、白丁、伶人等社會階級較低的人而存在，但也是因為這種偏見，薩滿教信仰更深入到大眾生活中，與儒教崇尚的貴族學問、信仰做出區隔。
在日本殖民時期，巫師受到了嚴重的迫害。由於殖民政府為了不讓朝鮮人感到自豪，並試圖降低彼此的歸屬感，就將薩滿信仰視為迷信或庸俗的文化，加以壓制。
直到現代，巫師分成為兩大類，一種是透過訓練、修行來保存韓國文化傳統財，像是電影《萬神》中，金花就被認定為國家無形文化資產的持有者，或被聯合國教科文組織認定為世界非物質遺產的金允洙，這些偉大的巫師，都是被視為韓國最珍貴的存在；另一種就是模仿咒語和表演來騙錢的神棍了……
韓國巫教「薩滿教」
怎麼成為巫師？
薩滿教一直讓人有種神秘、懸疑之感，就是因為薩滿神祇可以附身在巫師身上，透過神靈去連接人間、靈界，跟國外的驅魔師有點像。
而且，比起「想成為巫師所以成為巫師」這類理由，大多數現在活著的薩滿教巫師，通常都是患了「神病（신병）」，因而帶有薩滿教強烈性格，無法靠醫學治療的精神疾病，或是家族本身就具有薩滿巫師的傳統。並不是想當就可以當，或是不想當就可以拒絕的。
來源：오마이뉴스
剛剛說到的「神病」，其實就可以看見鬼神，或被不知名的痛症纏上，周遭的人會毫無理由地受傷與死亡。
若父母親或是祖父母一代，如果有人是巫師，那麼後代通常也會患上神病，而且前人若不接受成為巫師，降臨在後代的神病將會更為劇烈，逼迫家族血統一定要有人成為巫師。
神病在以前被視為是一種詛咒，同時也是一項艱鉅的工作，因為需要接受神靈的指示。而在現代，沒有人願意把巫師作為職業，所以為了避免成為巫師，薩滿教家族有時會接受「能避免成為巫師」的儀式（누름굿）。
來源：옥황신전
據說這個儀式蠻有效的，但如果不成功的人，還是會順應自己的命運成為巫師，神病也就會消失，這種儀式稱之為「降神（신내림）」。協助完成降神儀式的巫師，會被稱之為「神之母（신어머니）」與「神之父（신아버지）」，接受降神儀式的新巫師則被稱為「神之子（신아들）」。
接受降神儀式後的巫師，要學習各種儀式和法術，以培養他們作為巫師的能力。
有趣的是，韓國最近還出現了一個教授如何成為巫師的學院，似乎是想把這樣的文化繼續發揚光大，讓未來的子孫與世界，繼續看見這個神秘的文化。
來源：조선일보
韓國巫教「薩滿教」
韓國人相信薩滿教嗎？
從歷史上來看，信仰薩滿教的人真的非常多，尤其是政教合一的時代，向上天祈求賜雨、於農耕季節祈求豐收等，都能看到薩滿教的影子。但經過信奉佛教的高麗、信奉儒教的朝鮮、打壓韓國當地宗教的日殖時代後到現在，信仰薩滿教的人還很多嗎？
實際上相信薩滿教與巫術的人，還是比想像的多，但比起一般人，政治家、有錢人或企業家反而比較更信奉呢。
當要開始一個新的事業或是事業不順時，企業家都會跑去詢問薩滿教巫師一些解決辦法，而政治家則會跑去詢問是否能夠當選。前總統朴槿惠也曾經公開支持這些巫敎及巫術，閨蜜崔順實也做了非常多的薩滿教行為。
2013年02月，朴槿惠的就任儀式上就出現一棵希望之樹，樹上則有著「五方囊」在上面。
「五方囊」有白色、藍色、紅色、黃色、黑色等五種顏色，也是薩滿教中象徵宇宙氣息的符咒，也還聽說，這場就任典禮也是崔順實所規劃的。當時朴槿惠留下了「只要懇切地追求的話，整個宇宙都會幫助你的」名言，這句話也富含了韓國薩滿教的色彩。
韓國巫教「薩滿教」
薩滿教是邪教嗎？
《黑祭司》
韓國其實對於宗教非常開放，雖然政商與宗教結合也是公開的秘密，但當初的「儀式說」也成為朴槿惠下台的其中一個原因。
其實在父權主義興盛的韓國，薩滿教的女性形象十分豐富，對於這類階級、性別意識森嚴的韓國社會而言，薩滿教同時可以作為一種跨越階級、性別、意識形態的解放運動。信不信，都在自己，只要不傷害別人，問心無愧即可。
以上是韓國巫教「薩滿教」的介紹，不知道大家有沒有更清楚呢？如果有想要看的其他文化題材，也歡迎留言再跟小編說。
