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韓國的民族情感

為何韓國人愛說「我們」?團結的反面就是排他?韓國人的親密行為代表認同?

정영여영이
4 years ago

哈囉,大家好,我們是由韓國人告訴你每日最新韓國資訊的Creatrip


#韓國文化#我們
#Wuli#集體#同伴
#認同感#群體意識

大家應該知道,韓國的團結性與民族性是世界有名的,人與人之間的距離,也很容易因為地緣、親友關係而變得相當親近,而這種「親密」程度,是超乎大家所想像的,不只一起吃飯、一起去汗蒸慕那麼簡單,而是發自內心的「認同」。


這樣的親密,也影響到韓國人對於群體與個人之間的界線。今天要介紹的韓國文化,是韓國人民族性上的情感文化,說不定能解釋一下「為什麼韓國人是這樣」或「為何韓國人總愛說『我們』」的這種疑惑。


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韓國人的「我們」意識

歷史發展


對韓國人的既定印象,便是非常團結、排外的國家,其實這在歷史上也有淵源。位於東亞版塊的邊緣,與亞洲大陸連接又靠海,因此在政治上被陸地、海洋強權統治過。也因歷經韓戰,造就韓國人內部相當強烈的「集體」意識文化。


韓戰後,大韓民國挺住了38度線以南區域,但戰後的衰敗,讓韓國幾乎被世界遺忘,是靠著自身的努力,創造起漢江奇蹟、成功舉辦1988漢城奧運、成為亞洲四小龍、打造科技產業王國,甚至在文化上以Kpop影響世界。

對韓國人來說,「我們」曾經是被世界強權擺弄的爭權工具,但現在,「我們」成為了世界經濟強國之一,那種發自內心的驕傲感,讓一起走過這段艱辛時光的韓國人,締造了堅強的民族意識。




韓國人的「我們」意識

為何總是會說「我們(우리/Wuli)

不管是在韓劇,還是看韓國人說話、打字上,都很常看到他們很常說「屋哩(Wuli)」,尤其是自稱韓國的時候,他們會說「우리 나라(我們國家 / Wuli Nala)」居多,究竟這個「우리(我們)」的意義是什麼呢?


對韓國人來說,說著「我們」已成為習慣,也是一種發自內心的認同意識:「這個不是我的,也是你一起擁有的」,或者是那種「我們是一起的啊」的那種親暱感。


比起日文或韓文來說,中文沒有太多規範,頂多在用字中會有不同。而日文有句俗語「即使親密也要保持禮儀(親しき中にも礼儀あり)」,和韓文又有差別:韓文在禮儀的話語結束後,發現兩人是可以變得親密的對象,就會開始輕鬆地說話。


這也是為何剛認識新朋友時,都會有禮貌地對彼此說話,但久了、熟了,甚至只要一眨眼的功夫,就會開始變得親密起來,這點在日劇與韓劇中,也能看出明顯差異。跟韓國相比,日本似乎一直都有種「相敬為賓」的感覺。



而「為何『要』變得親密」則是最重要的關鍵。


韓國人的民族、認同意識強烈,換句話來說,便是起初的戒心與距離感高,但在對話過程中,確認了年紀、身分,其中只要有一個理由,兩個人就可以變好,而且是當下立刻轉變,甚至是連帶地關心到對方的家人、朋友等等。



不管是地緣、親緣,甚至是韓國人小時候那種住家附近的小區(洞內),只要發自內心地認同了、並毫無保留地付出,就可以變得相當親密。這種付出的程度,是各位永遠無法想像的,這也是為何當《請回答1988》熱播,造成超高收視率理由,便是成功喚醒了韓國人心中那種遺忘已久,與親友的「親密感」。




韓國人的「我們」意識

會有什麼親密舉動呢?

第一個改變的就是說話方式,從尊敬對方,我於卑位的「敬語」,轉變成相當親近、簡單的「半語」,而那種不再互尊互卑的對話方式,其實是非常沒有壓力的。



另外,就是同性之間的Skinship,因此在韓國,你會看到女生勾著手逛街,甚至男生肩搭肩去喝酒,甚至是同性好友一整天膩在一起的樣子。就連家族也是:一起去洗汗蒸慕,爸爸或媽媽在路上牽著兒女的手,這些對韓國人來說,都是一種「親密」的正常行為。



在飲食上更是可見一斑,什麼都是一大鍋,什麼都是大家拿著筷子、湯匙在鍋中撈來撈去,這樣一起吃一盆菜的樣子,對韓國人來說,也是種「展現我們是一體」的象徵,不必像外人那樣見外、分成你的碗、我的碗那樣。




韓國人的「我們」意識

「我們」的反面:你們


團結的另一個反面,就是異己,當然不只韓國,普遍上都是這樣,尤其在國外會更明顯,同一個國家的人走在一起,形成比較是自己的生活圈。但韓國人似乎更為偏重一點,若一同在他鄉,確實是會無時無刻黏膩在一起的。


同一個社區、同一個高中、同一個大學、同一個社團、同年退伍、同一個公司,甚至是同一個國籍,對韓國人來說,在「我們」的最低認知中,普遍都需建立在「我們都是韓國人」的情況下。



也因此在國族認同上,身分較為敏感的僑胞、朝鮮族、在日韓人、在韓日人、外籍新娘(與丈夫)等,在「是不是韓國人」,或是「能否被稱為『韓國人』」的立場上,一直有許多辯論。




韓國人的「我們」意識

這樣民族意識的缺點?

前面提過這個情感強烈的韓國文化,所帶來的特色之一,就是會包容,並為了親密的人付出許多,也一旦當自己身邊親近的人做了不好的事,往往都會不理智地包容,甚至一同淪陷。


認為與自己相當親密的人,如果不遵守法律或是做錯事,是沒有關係的,也因此南韓社會總是不定時地爆出震驚全國的醜聞與社會消息,例如前總統閨蜜干政、權貴心態等等,在韓國已經有越來越多人意識到這個部分,並努力改進中。


另外,因為這種親密也連帶影響到「私領域」的界定,把公共空間當成私家空間,或是公車、地鐵上過於狹窄的位置,以及一眼就可以看到隔壁手機正在滑什麼的距離,對韓國人來說,這樣的「親近」是真的需要的嗎?



其他層面也是,那種「我們」的集體認同感,很容易會變成一種勒索工具,例如「別人都來了,你為什麼不來我們聚會」,或是「他們都捐錢給我們教會了,但你為何不捐」的這種壓力,建立在既有的親密關係上,反而成為一種死死綁住的繩結。


「我們」的概念,若無限上綱成為以「我」為中心的想法,則會引人詬病,甚至相當危險。




韓國人的「我們」意識

韓國人的排外情緒?


韓國人普遍有相當強烈的情感,對於同鄉出身(地緣)就是親近的最佳途徑。反之,韓國人在面對那種「非我大韓民族」的態度,也會有種跟你不太親近的感覺。雖然因人而異,但在韓國的相關制度,以及普遍社會風氣下,偶爾仍會感到這一點也讓人蠻難過的。



在韓國工作、讀書,就算再怎樣想積極融入韓國人的圈子,除了語言問題之外,最終也還是會因為來自不同文化背景,而感到一種疏離感。




總是說著「我們」的韓國人,這種團結與集體意識,看起來真的有點令人羨慕,但在這樣過度要求群體的情況下,「自我」以及相關私領域,是很容易消失的。


不知道大家怎麼想呢?有其他想法,也歡迎留言告訴小編哦。各位親估們,我們下次見。


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