Menurut drama Korea The King's Affection, diyakini bahwa jika ratu melahirkan anak kembar laki-laki dan perempuan, itu adalah pertanda buruk dan pangeran tidak akan bisa naik takhta. Saat menonton drama ini, apakah Anda bertanya-tanya apakah orang Korea kuno benar-benar memiliki kepercayaan ini?
Mari kita lihat sejarah Korea dan pandangan masa lalu tentang kembar.
Kembar Dalam Sejarah Korea
Sumber: Insu, the Queen Mother (인수대비)
Ada beberapa catatan tentang kelahiran anak kembar dalam sejarah Korea, tetapi data pada saat itu tidak menyebutkan apakah itu terjadi selama Dinasti Joseon atau Goryeo. Keluarga dengan banyak anak dipandang secara positif karena dianggap membantu meningkatkan populasi nasional.
Misalnya, pada tahun 1642, selama masa pemerintahan Raja Injo dari Dinasti Joseon, ada catatan bahwa sebuah keluarga di Suncheon, Jeolla-do, melahirkan tiga putra sekaligus untuk membantu pekerjaan pertanian, dan bahwa keluarga ini hidup bersama dari 1654 hingga 1654 selama masa pemerintahan Raja Hyojong dari Dinasti Joseon.
Keluarga yang tinggal di Cheonan-si, Chungcheongnam-do, dan Samcheok, Gangwon-do, juga menerima beras sebagai hadiah jika mereka melahirkan kembar tiga.
Karena sangat sulit memiliki anak kembar tiga, negara juga memberikan subsidi pengasuhan anak.
Triplet Daehan, Minguk, Manse
Catatan tentang jumlah anak terbanyak yang lahir sekaligus di Korea sejak zaman kuno (tahun 193) adalah selama Dinasti Silla, ketika seorang wanita yang tinggal di Gyeongju melahirkan empat putra dan satu putri. Kelahiran kembar empat tercatat tiga kali selama Dinasti Silla dan lima kali selama Dinasti Joseon. Kelahiran kembar tiga tercatat 151 kali pada Dinasti Joseon.
Selama masa pemerintahan Raja Munmu dari Dinasti Silla (661-681), seorang wanita melahirkan tiga putra dan seorang putri dan diberikan 200 kantong makanan, senilai sekitar 40 juta won (sekitar 33.700 USD) saat ini. Itu adalah jumlah yang tidak bisa diperoleh wanita pada era itu seumur hidupnya.
Lebih dari 800 tahun kemudian selama masa pemerintahan Raja Sejong dari Dinasti Joseon (1418-1450), hasil panen tahunan padi dan kacang biasanya hanya 10 karung, tetapi makanan untuk sembilan tahun diberikan kepada keluarga yang melahirkan anak kembar tiga.
Dengan institusionalisasi, catatan terkait kelahiran anak kembar menjadi lebih rinci.

Catatan-catatan ini menunjukkan bahwa orang Korea kuno tidak menganggap kelahiran anak kembar sebagai simbol kemalangan, seperti dalam drama. Sebaliknya, hadiah diberikan sebagai penghargaan.
Tetapi mengapa ada catatan tentang anak kembar biasa, dan ke mana perginya catatan tentang anak kembar kerajaan?
Mengapa Tidak Ada Anak Kembar di Keluarga Kerajaan?
Sumber: The King's Affection
Di The King's Affection, dikatakan bahwa kelahiran anak kembar adalah pertanda buruk karena keduanya tampak serupa, jadi ketika salah satu dari mereka menjadi raja, itu dapat membingungkan masyarakat sehingga berpikir ada dua raja, menyebabkan kekacauan dan keresahan di negara tersebut. Apakah ini kepercayaan nyata?
Tidak ada bukti resmi yang mendukung keyakinan ini, tetapi berdasarkan catatan kerajaan, diasumsikan bahwa bahkan jika ratu benar-benar melahirkan anak kembar, hal itu tidak akan dicatat untuk menghindari generasi mendatang meragukan pembenaran kenaikan mereka ke takhta.
Apakah ada atau tidaknya anak kembar yang lahir di keluarga kerajaan Korea tergantung pada apakah Anda percaya bahwa tidak ada anak kembar yang benar-benar lahir atau bahwa kelahiran mereka tidak tercatat.
Dari catatan keluarga kerajaan, ditemukan bahwa Ratu Munjeong (문정왕후) dan Raja Jungjong mengandung anak kembar, tetapi sayangnya, berakhir dengan keguguran.
Ratu Munjeong (Sumber: Dae Jang Geum)
Oleh karena itu, kepercayaan bahwa kembar adalah pertanda buruk tidak mungkin benar. Kembar telah disebutkan berkali-kali dalam catatan, tetapi tidak ada catatan tentang harus membunuh salah satu dari mereka.
Namun, ada satu catatan tentang hal ini selama pemerintahan Raja Gung Ye (궁예) selama Periode Hugoguryeo: dikatakan bahwa putrinya melahirkan anak laki-laki kembar, dan putri serta kembarannya dibunuh.
Catatan Sejarah Tentang Kembar

Walaupun otoritas negara berulang kali memberikan penghargaan kepada wanita dengan kelahiran ganda, tampaknya kelahiran anak kembar selalu menjadi sumber kebingungan dalam sejarah Korea.
Pada tahun 1533, tahun ke-28 pemerintahan Raja Jungjong, tiga anak kembar lahir dalam keluarga Seo Seong-jong (서성정), anggota keluarga kerajaan.
Namun, catatan Dinasti Joseon melaporkan bahwa anak-anak dilahirkan dengan tubuh manusia dan kepala anjing, yang tidak mungkin benar, sehingga ini tetap menjadi misteri.
Selain itu, catatan kelahiran ganda dari periode awal hingga akhir Joseon memiliki beberapa karakteristik.
Sumber: The King's Affection
Pertama, biasanya catatan tentang kembar tiga menunjukkan tiga anak laki-laki. Seperti apa jadinya jika kembar tiga perempuan lahir selama masyarakat patriarki pada masa itu? Kedua, sebagian besar catatan tentang kembar adalah mereka yang lahir dari warga sipil biasa, dan hampir tidak ada catatan tentang kembar yang lahir dari bangsawan berpangkat tinggi.
Menurut catatan, diyakini bahwa keluarga melaporkan kelahiran anak kembar karena mereka tidak dapat merawat semuanya dan ingin menerima kompensasi. Bahkan jika kaum bangsawan melaporkan kelahiran ganda, mereka mungkin tidak akan menerima apa pun, jadi mereka mungkin memilih untuk tidak melaporkannya.
Selain itu, catatan mengatakan bahwa hadiah yang diberikan kepada keluarga yang melahirkan anak kembar atau lebih secara bertahap berkurang dari sepuluh kantong makanan menjadi tujuh, lima, kemudian hanya dilaporkan bahwa makanan diberikan tanpa jumlah spesifik yang tertulis (곡식 하사).
Ini adalah postingan tentang bagaimana pandangan tentang kembar dan kelahiran ganda dalam sejarah Korea dan bagaimana hal itu sedikit berbeda dari yang ditunjukkan dalam The King's Affection. Kami harap Anda menikmatinya, sampai jumpa lain waktu!

