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韓國婆媳問題

全韓禁5人聚會,今年春節媳婦免返鄉都鬆口氣!韓國的婆媳問題還是很嚴重嗎?

김남이
4 years ago

哈囉,大家好,我們是由韓國人告訴你每日最新韓國資訊的Creatrip


#韓國#婆媳關係
#韓劇演的都是真的嗎?

韓劇跟韓國電影在世界掀起風潮,大家在看這些戲劇時,是不是很常發現裡面是不是很常提到女性的婆家生活或婆媳問題呢?


媳婦被為難的場面,就好像是告訴全天下女性不要結婚那樣。究竟現實生活中,韓國的婆媳問題是否會真的像韓劇一樣惡劣?今天就要告訴大家這些真相囉。


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鬆一口氣的韓國媳婦


因為新型冠狀肺炎在韓國擴散,全韓國限制五人(含)以上的聚會(相關報導請點我),此禁令限制至春節連續假期,其中令許多韓國媳婦們鬆一口氣的部分,便是關於返鄉成為「法律明令限制」。


由於限制五人聚會,即使是直系親屬,只要登記地址不同就不能進行聚會。例如在首爾居住的小家庭(夫妻與幼兒),要前去釜山與爸媽一同過春節,但因為老公、老婆、幼兒、爸爸、媽媽等已達五人限制,若被發現,需繳納10萬韓元的罰款。


這個限制讓家庭核心的主要成員才能見面,許多時候,媳婦通常就會留在首爾,讓老公與孩子回鄉過年,因此網路上也許多媳婦表示「鬆了一口氣」「今年不用去婆家過年了」「可以自己回家當寶貝女兒了」。




韓國婆媳俚語

來源:SBS

韓國有句話「시월드에 오신 것을 환영합니다」,意思就是「歡迎來到婆家世界」,而許多韓劇也有出現시월드(婆家世界),由시(婆家)加上월드(世界)的合成宇,意指女性在婚後在婆家受到的精神、肉體傷害,就是個有不太正面的詞彙。 


在比較早以前,最常使喚媳婦的不只是婆婆,其他未出嫁的小姑、小叔等,這些人也讓媳婦倍感壓力。比起正大光明罵人的婆婆,其他婆家未出嫁的女性反而讓人更不自在。



韓國還有另一句諺語「啞巴三年、聾人三年、瞎子三年」,意思就是即使婆家做了什麼反感行為,也要像瞎子一樣裝做沒看見;聽到對方嘮叨或嘲笑,也要像聾人一樣聽不見;被罵或被干涉,也要像啞巴一樣不要回嘴。三年後,才能有更寬廣的心胸去接納婆家。


這些話是不是在現在聽來,很不可思議呢?




韓國婆媳問題案例


導致韓國夫妻離婚的主要原因,有很大一部分是關於婆家。比起與丈夫的爭吵,無法容忍婆家生活的人更多,畢竟對多數韓國人來說,婚姻不是兩個人的事情,而是兩個家庭。小編也舉一些韓國的真實案例跟大家說明。


婆婆責備媳婦沒有準備早飯

多數婆婆比較傳統,當他們問媳婦說「早飯吃了嗎?今天吃了什麼?」並不是真的想知道才問,而是想要看媳婦有沒有像自己當年一樣,早起為丈夫、兒子準備早飯。現代化的生活,似乎還是讓很多婆婆不習慣呢。


有些婆婆不喜歡女強人媳婦

有些比較傳統的婆婆,對身為上班族又比自己兒子賺的多的媳婦說「反正以後都要辭職,為何要因為工作疏忽家裡的事?」,或是「不能因為妳比我兒子會賺錢,就想主控家裡,讓他沒尊嚴」。


雖然很不可理喻,但韓國確實發生過這些事,讓這種責備、打壓消失的方式,大概就真的像婆婆所說,辭職或是換個職場。但不少案例也說媳婦真的辭職了,婆婆話就說得更難聽,認為她一味花著兒子的辛苦錢。


看不起媳婦的婆婆

如果媳婦有不懂的地方,有些婆婆會說「你連這個都不知道?」,但反之若媳婦懂得很多,婆婆就會暗酸「好像很厲害」、「現在是要教我怎麼當家了」之類的話。



永遠無法接納媳婦的婆婆

即使媳婦為了婆家付出了許多努力,有些婆婆卻一點也不心領。若是媳婦想要帶婆婆去吃飯,還會被罵說「我只說妳方便就好,有說要在外面吃嗎?」,或是「你們家錢多真好」、「我兒子這麼辛苦賺錢,竟然奢侈到花在這種地方?」。


不生小孩的媳婦

如果結婚的兩人還沒有生育計畫,婆婆就會一直催促媳婦快點生小孩,有時明明是男方的問題,怪罪到媳婦頭上的婆婆也不少呢。


中秋、春節等大節日

讓婆媳問題到達最高峰的時間點,就是韓國人最重要的春結與中秋節。回到男方家準備祭祀,通常就是婆婆與媳婦們一同進行,而其他男性在一旁玩樂,未出嫁的小姑也順理成章不用進廚房。


若是丈夫想要幫忙,有些婆婆還會相當寵膩地說「這種事怎麼讓我們兒子做呢,我來就好」,媳婦聽了當然也不能坐視不管,一定要起身幫忙。這也是為何2021年的春節,因為五人禁聚令的發布,讓許多韓國媳婦都鬆了一口氣的原因。




韓國婆媳問題的原因


婆媳問題的最大原因,就是韓國的倫理當中,婆婆就是上,媳婦就是下。而且許多婆婆過往也是這樣苦過來的,他們也認為這樣對自己的媳婦,她們也需要忍氣吞聲,卻從未意識到女權意識已經抬頭,媳婦也是另一個人家的寶貝女兒。


不過當世代之間的價值觀差異,加諸在婆婆與媳婦的關係上,就似乎更難以避免兩者的衝突。



比起女權意識,加諸在婆婆心裡的是那種「好不容易將兒子養大,卻讓他被媳婦搶走」的想法(少子化)還有男尊女卑。對媽媽來說,兒子就是讓自己得到社會承認的手段之一。


因為韓國受儒家影響很深,對於能夠傳宗接代的男性相當重視,因此在韓國的傳統社會中,比起女兒,更喜歡媳婦生的是兒子,不只能讓媳婦有頭有臉,更能讓已經成為婆婆的自己能繼續被承認下去。這些想法現在看起來很荒謬沒錯,但確實存在於過去的韓國社會。


小編的奶奶當年也跟小編說,自己當年生了叔叔與爸爸兩個兒子,老家就開心地宴請社區的朋友吃飯呢。



但直到現在,仍有許多媳婦在網路上抱怨婆婆,說自己生了女兒,婆婆只說辛苦了,但其他妯娌生了兒子,婆婆卻包了個大禮金。


雖然這樣的思想正在逐漸消失,但在鄉下地區或是仍較古板的人心中,仍對「生兒子」才能「被重視」這點有所執念,因此對某種程度上對搶走兒子的媳婦,總帶有永遠無法散去的敵意。




婆媳關係緩和的現代


如同在前面跟大家說到的,現在的韓國婆媳問題已經沒有像以前那麼誇張,女性意識抬頭,許多女性都會選擇不去忍受,甚至一味犧牲、忍讓,畢竟男女平等,沒有那種「媳婦才要做的義務」。


因此,現在很多婆婆反而會看媳婦臉色,畢竟她們也怕自己被媳婦傳出去說,是那種「指使別人的惡婆婆」,加上很多婆婆現在會跟兒子住在一起,幫忙照顧孫子,很多婆婆現在也變得親力親為,相當親切。



比起婆媳兩人的爭吵,丈夫夾在中間更為難受,雖然通常只要丈夫強硬阻止另一方,就可以結束,但卡在中間的這個男人除了是一個母親的兒子,另一個身分是一個女人的丈夫。


因此多數韓國男性會選擇維持中間人角色,什麼都不說、什麼也不解決,因此韓劇裡那種什麼都不問的丈夫,可說是真實存在。畢竟不管對媽媽說「媽,妳對ㅇㅇ太過分了」,或是對妻子說「ㅇㅇ呀,妳忍下來就沒事了吧?」這類的話,都似乎不太好呢。


因此現代社會裡,一結婚就搬出去住的小倆口越來越多,也導致韓國結婚年齡正在上升,畢竟兩人要累積足夠財力,才有辦法搬離婆家。



而婆媳問題的反面,則是越來越多男性提出的「丈婿問題」,意思就是丈夫與娘家接觸越來越頻繁,而衍生出的問題。


先前也有很多丈母娘會關心自己的女兒嫁去別人家,會不會重演自己當年被婆婆打罵的生活,因此會有意無意地干涉女婿很多事情。韓國有句俗語說「百年客人」,意指女婿就是永遠的客人,不能向他要求太多,但最近似乎這句話也逐漸消失了呢!




小編個人覺得,婆媳問題大概最多只會發生到現今二十代後半的結婚女性,過了這個分水嶺,因傳統觀念不同,而衍生的婆媳問題應該就會消失了。


多數20、30代韓國女性認為自己所處的世代,是一個過渡期,就算自己因為婆媳關係而感到痛苦,但也希望自己的下一代不要承受這種苦楚,而選擇忍氣吞聲,或是站出來對抗的也真的不少。


今天的韓國文化大家看得還開心嗎?比起過去的生活,現在真的好非常多了,雖然韓劇裡面不少都是誇大的台詞,但小編身邊已婚的朋友,不少偶爾都會跟我抱怨婆婆怎樣……讓小編也有點害怕走入婚姻,哈哈。


大家有什麼想法,不妨留言跟我們討論一下吧!


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